作者：刘光辉

新绛，我也喜欢它以前的名字“绛州”。这座位于山西西南部，运城市北端的历史文化名城，就是我的家乡。

对新绛的初印象，是从村里到县城读书的时候开始的。家里离县城十几公里，那时候读高中，每两周放一次假，周日两三点在村里坐上公交车，然后到达桥头公共汽车站。

一下车，映入眼帘的便是县城里最高的建筑物——龙兴塔。夕阳照映青灰色的塔身，在蓝色的天幕下，显得更加静谧而庄重。坐落在龙兴路北端高阜上的龙兴寺，中轴对称布局，正对着的龙兴路一直向南延伸，成为县城的主干道。龙兴寺内现存的大雄宝殿和龙兴寺塔，为元、清遗构。大雄宝殿内存有元代彩塑7尊，寺内还保存了《碧落碑》及明清有价值的碑刻9通、石狮6尊。塔东南台阶下有年搬迁的宋金砖室墓两座。如今每到春节，寺院前的龙兴广场就会变成逛会游玩的场地，人山人海，热闹非凡。

在县城西高垣上，绛州大堂威严耸立。正堂面宽七间，进深八椽，单檐悬山筒瓦顶，檐下为五铺作单下昂斗拱。站在大堂前，遥想当年官吏们为绛州的政治经济和军事发展做着自己的努力，心生敬佩。在大堂北壁东侧嵌有一块宋徽宗建中靖国元年（）刻制的高、宽70厘米的《文臣七条》石，其文“一曰清心。谓平心待物，不为喜怒爱憎之所迁，则庶事自正。二曰奉公。谓公直洁己，则民自畏服。三曰修德。谓以德化人，不专尚猛威。四曰责实。谓专求实效，勿竞虚荣。五曰明察。谓勤察民情，勿使赋役不均，刑罚不中。六曰劝课。谓谕下民勤于孝悌之行，农桑之务。七曰革弊。谓求民疾苦，而厘革之。”古人云：观今宜鉴古，无古不成今。这刻在石碑上的廉政箴言，不仅是宋朝官员的律政，也对我们当今的廉政建设有着一定的现实意义。

大堂往北一些，就是隋代时兴建的州府园林——绛守居园池。从虎豹门下29级台阶，直达洄莲亭。亭呈正方形，半陆半水，绿柳成荫，仲夏时分，池中荷花盛开，亭亭玉立。洄莲亭西依墙建有半亭，左右为花墙，古柏翠竹挺拔，奇花异草茂盛。东北方有一土山，槐树柏树柳树，绿树成荫。往东是横悬园池东北的“子午梁”，把园池分为东西两半。子午梁两边砌以花墙栏杆，北端为嘉禾楼。再往东为假山，穿过照壁有一浅亭，名曰“嵩巫亭”，迎春花在此盛放。园中还有风堤、望月台、宴节楼、“茅亭（拙亭）”，秋菊桃李栽植左右。园子不大，却是春夏秋冬，四季的景色别致不同。在北方的城市里，能有这样一处颇具江南水乡的园林，也是难得。

求学在外，每次回到新绛，都有不一样的感受。城市的面积在不断扩大。传统的汾河湾市场，正在变成崭新的商业批发基地。海泉五交化贸易演绎着新时代的晋商风采。生炒面、麻辣烫，滑肉马莲铜火锅，绛州美食怎么吃也吃不够……越是在外漂泊久了，越是想念家乡，想念家乡的山水，想念家乡的风土，想念家乡的味道！

如今的新绛，古城区开发成为了旅游打卡地，新城区建设正日新月异。作为“天下第一规”《弟子规》的作者李毓秀的家乡；中国四大名砚之一——澄泥砚的原产地；“世界人类口头和非物质遗产代表作”和“世界无形文化遗产”——绛州鼓乐的发祥地，新绛这座汾河湾边的城市，我的家乡，如汾河奔腾不息，像大雁展翅翱翔，正迸发着蓬勃的崭新生命力。