劝君莫弹食客铗，劝君莫扣富儿门。

残羹冷炙有德色，不如著书黄叶村。

海淀植物园～黄叶村～樱桃沟

杂誌青春·惬听风吟系列总第篇

文图/汤俊/.06

倘若，让我选出最钟爱的书，只选一本的话，非《红楼梦》莫属！

其它书，读也就读了，没有一本像《红楼梦》般弥久，作为枕边书，时不时就会翻上几页，随便打开一页，神思会迅速跳跃进去。恍惚间，附体贾府里的某个杂役，在大观园的偏僻角落，远远地看着公子小姐太太老爷们演绎盛世挽歌。

《红楼梦》是伟大的，能写出这部巨著的曹雪芹更伟大。仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》......所谓穷而后工，从锦衣纨绔到弹铗乞食，从中年丧妻到晚年夭子，倘若曹雪芹的一生没有常人难以想象的变故起伏，断不会有如此丰富充沛的情感，更不会有这部旷世奇书问诸于世。

位于西山植物园内的黄叶村，据考证是曹雪芹晚年居住并撰写《红楼梦》的地方。研究一个人的作品只有亲临其生活环境，方能有更深刻的领悟，探访黄叶村即成为开年户外的重要行程之一。闲闲无事，择了清明过后的某个春日，一个人乘车前往西山植物园。买票入园，一条景观大道衔通南北，两侧松柏环翠，几簇淡黄色的迎春花浅卧草丛，为萧疏空寂的燕塞大地点缀勃勃生机。按着路标，施施而行，越桃林、绕曲径，路转溪头忽现，一座三米多高的竹制门楼出现在眼前，两边用竹木围成了栅栏院墙。门楼上方启功先生手书的“黄叶村”三个大字，古色古香，韵味典雅。穿过门楼，沿着石径进院，几步之遥，一方巨大石刻，正面为“曹雪芹纪念馆”几个遒劲大字，背面为纪念馆馆记，详细叙述了纪念馆的修建过程及意义，文辞顿挫，诚挚感人，是周汝昌先生的宝墨。

复前行，三株五百年龄的古树一字排开，树干枯老，但枝繁叶茂。树后，便是一扇虚掩的门，坐北朝南，低矮院墙环绕的长方形院落即是纪念馆正馆。

北京历史上有“先安宅，后植槐”的习俗，香山地区的百姓对曹雪芹住处有“门前古槐歪脖树，小桥流水野芹麻”的描述，，据说纪念馆选址时，这三棵歪脖古槐也是重要的依据之一。纪念馆左前方是一片“百药园”，园内种着多种草药，右侧几簇竹林，一块石刻上书曹雪芹好友敦诚的赠诗：“残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村”，后方几竿竹子隐着一道曲栏，恍惚有些潇湘馆的味道。年，红学家在香山老旗人口中得知，友人曾送给曹雪芹一副对联：“远富近贫，以礼相交天下有；疏亲慢友，因财绝义世间多。”年在香山地区的正白旗村第四间屋子西墙上发现了这一题壁对联。结合相关资料和物证，于是认定这里就是曹雪芹在西山的一处故居。年，北京植物园以发现“题壁诗”的房屋为中心，结合周边旗营建筑，建立起中国第一家曹雪芹纪念馆，借名"黄叶村"。到目前为止，该纪念馆是唯一一处与曹雪芹、《红楼梦》有直接关系的地方。纪念馆之内的房屋分作前后三排，东西共5个展室：居室、书房、立体模型、题壁诗原迹残片和书箱、反映风俗的实物，尽显曹雪芹生活场景、家世渊源、孑孓一生。为纪念曹雪芹三百周年，纪念馆刚刚修葺还未完工，只有两个展馆可以参观，馆内陈列的物品采用了时下流行的声光电技术的，和憧憬中的场景还不太一样。历史环境是很难复原的，借助现代技术，容易失去历史的底蕴。两个展室罗列文物略显简单，看了一圈，基本上和《红楼梦》一书没有多大联系，估计精于曹雪芹家世研究的索引派、考证派比较感兴趣，对于我等普通读者，当前欣赏水准，也仅仅止步于小说本身故事情节而已。纪念馆最后一排是一间茶屋，院子里三五友人游人席桌而坐，自斟自饮，享受着明媚的春光。舍内一条长几，一个姑娘正在附身练习书法，一笔一划，屏气凝神，背影专注，像极了书中的画画的惜春。屋内的窗台上，几株盆景熠熠生翠，长几的另一头摆着有关曹雪芹和红楼梦的书籍，一本红楼挂历吸引了我的注意，看了看价格，一百来块，又放了回去。出了故居，在院后看到一尊曹雪芹雕像，弯腰前倾，似有所思，身边是一处古井和大片的石碑。在雕塑前遇到一位大爷，三言两语攀谈起来。他告诉我曹雪芹居住的这块地方是一处军营，为何么会是军营呢？他抛出这个问题，我接不上茬。他很严肃地告诉我，经过他的考证，曹雪芹因为写红楼梦，犯了大忌，晚年被软禁到这监视居住，一听就是老红谜，这个分析令我吃惊，不过也似乎有些道理，受益匪浅。西山福地，藏风聚气，卧虎藏龙，随随便便一个人没准都是一肚子学问。步出黄叶村，一条小道蜿蜒通向远处的山谷，相传这条小道是曹雪芹走亲访友、给山民治病踩出的小道，沿着曹雪芹小道会途经入山第一胜景“卧佛寺”，据说每年毕业前夕都有大学生前来朝拜。卧佛寺谐音“offer寺”生小孩求母子平安拜送子观音、开公司求生意兴隆找财神上香，在此类封建迷信活动日渐淡出都市生活的现如今，一些已有了高学历、还奔着国外去喝洋墨水的“寄托”（出国考试GRE和TOFEL的谑称）一族竟重新回归寺庙找寻自己的精神寄托。过卧佛寺便是樱桃沟，沟中流水潺潺，一条廊桥于溪中蜿蜒向前，亭台、楼阁、古迹、遗寺、水杉、桃李点缀左右，复兴千余米，即到达水源头。旁边有目测百余方的一块巨石，石头上一株松树昂立苍穹，据说曹雪芹笔下的“木石前盟”即来源于此！可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。晃晃荡荡，不觉间已是晚上五点，天黑的早，当即打道回府，原路返回，路过西门时，隐约记得附近有一座梅兰芳墓，顺便去看看，问了门口卖票的姑娘，含含糊糊说不清楚，索性作罢。人生识字糊涂始，一入红楼误半生。回来的路上，不禁念叨起脂砚斋的批诗：“浮生着甚苦奔忙?盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐“。大彻大悟的曹雪芹参透了人生的宿命，而我们还在参透的路上！

惬听风吟

同样一处风景，有人视之平常，有人却能看到风景背后的东西。孔子曰：“学而不思则罔。”那么，“游而不思则罔”，大概也是如此。

“识”比“见”要重要太多，“思考”对于“旅行”，就是一张质量保证书。“游而思”是对人生旅程的启迪，对内心世界的充实，对思想境界的升华。

旅游是一种文化欣赏、心灵享受。达到游而新、游而思、游而悟、游而乐，方可进入物我相应、身心愉悦的境界。

作为的固定栏目，“惬听风吟”将忠实记录本人一路走来的点点滴滴，希望能向读者呈现的，不仅仅是风景，更有风景中的人，人与风景的故事......

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待续....


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