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春雨绵绵滋润了干渴的大地,

枯木萌芽这是春天正在来临,

我们阔别了昨天的风雪,

迎来了这天使的泪滴。

紫丁香正在萌芽,

迎春花依然绽放。

月季含羞似处子,

玫瑰随风散芳香。

河床解冻,

山峦换装,

有人欣喜,

有人悲伤,

一阵新的气象,

一幅山野似画的完美景象。

峰连雾绕宛如仙境,

登高而望似在云端。

梦回幼时无所忧虑。

魂归自然,

如风,如雨,

如一抹芳香,

如鸟自由翱翔。

这一季又让多少游子心驰神往!

好,诗就写到这里,为了学习经典不枯燥,大家用心品读。我们继续学习《金刚经》第十一品内容,来一起看原文。

须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实言告汝。若有善男子善女人。以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界。以用布施。得福多不。须菩提言。甚多。世尊。佛告须菩提。若善男子善女人。于此经中乃至受持四句偈等。为他人说。而此福德胜前福德。

好,读诵完原文后,一起看我的意解。

佛陀在这里首先举了一个例子。恒河是印度最大的河流,恒河中有特别多的沙子,这其中一粒沙子当中又有一条河流,这沙子多不多,问须菩提,须菩提回答说很多。佛紧接着问,那要是有人用像恒河里面的沙子一样多的七种宝物去布施,得到的福德多吗?须菩提回答,很多。然后又说若有人用此金刚经里面的四句话广为人说,所得到的福德要比前面用恒河沙子多的七种宝物布施的福德还要多,总结一句话就是法布施要比财布施更有力量,更有意义,更有福德。

这里一恒河沙子当中有无数条恒河,很多人不理解,我举个例子供我们思考。比如我们的手机相当于一条恒河,手机上面的APP软件相当于沙子。那么我们随便打开一个APP软件,里面又有很多手机,比如我们打开拼多多,打开淘宝,打开金东,打开腾讯视频。我们发现拼多多,淘宝里面又有各种各样的手机。这样讲,就容易理解了。软件相当于恒河沙子,APP里的手机相当于另一条恒河。所以就无穷无尽,大家可以用自己的手机随便拿起来边点边思考(正思维)。

这一节,佛陀主要教导我们去法布施,也就是受持读诵、广为人说,功德福德无量无边,但自身不执着这样的功德。身是体,法是用。就像灯是体,光是用一个道理。好!祝福大家!这一节就到这里。

散会!

山僧悲智

心想事成



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